قال مجاهد : الحكمة التي أوتي لقمان : الفقه والعقل ، والإصابة في القول في غير نبوة « 1 » . وقال قتادة : الحكمة التي أوتي : الفقه في الإسلام « 2 » . قال قتادة : لم يكن نبيا ولم يوح إليه « 3 » . وعن مجاهد : أن الحكمة التي أوتي : القرآن « 4 » . وروى ابن وهب « 5 » عن مالك أنه قال : قال لقمان لابنه : إن الناس قد تطاول عليهم ما يوعدون ، وهم إلى الآخرة سراعا يذهبون ، وإنك قد استدبرت الدنيا منذ كنت ، واستقبلت الآخرة ، وإن دارا تصير إليها أقرب إليك من دار تخرج عنها ، يا بني ليس غنى كصحة ولا نعيم كطيب نفس « 6 » . وروى أشهب « 7 » عن مالك : أن لقمان كان يقول لابنه : اتق اللّه جهد نفسك .

--> ( 1 ) انظر : جامع البيان 21 / 67 ، والدر المنثور 6 / 510 ، وتفسير مجاهد 541 . ( 2 ) انظر : جامع البيان 21 / 68 . ( 3 ) انظر : الدر المنثور 6 / 511 . ( 4 ) انظر : جامع البيان 21 / 67 . ( 5 ) هو عبد اللّه بن وهب ، أبو محمد ، فقيه محدث إمام ، روى عن ابن جريج ومالك ، وقرأ على نافع ، وروى عنه يونس بن عبد الأعلى وأصبغ بن الفرج . توفي سنة 197 ه انظر : حلية الأولياء 8 / 324 ، ( 428 ) ، وتذكرة الحفاظ 1 / 304 ، ( 283 ) ، وتقريب التهذيب 1 / 460 ، ( 728 ) . ( 6 ) انظر : أحكام ابن العربي 3 / 1495 ، - 1496 ، والجواهر الحسان للثعالبي 3 / 208 . ( 7 ) هو أشهب بن عبد العزيز القيسي أبو عمرو ، مصري ، يقال : اسمه مسكين وأشهب لقب له ، فقيه ثقة روى عن مالك . توفي بمصر سنة 204 . انظر : وفيات الأعيان 1 / 238 ، ( 100 ) ، وتهذيب التهذيب 1 / 359 ، ( 654 ) ، وتقريب التهذيب 1 / 80 ، ( 609 ) .